197) И сказал и т. д.: один наси в день: спрашивает: что [значит] «в день»? Сказал раби Йеhуда: это дни верхние, что освящены к благословению, — те самые двенадцать границ, то есть ХаГа"Т ТУ"М, в каждой из которых три линии, что есть тайна двенадцати границ (как сказано выше, Лех 8, начало «и силой»), которые разделяются, и каждая исправляется и освящается благословением через тех вождей (наси) внизу, ибо каждый наси исправлял один день. Учили: все благословляются благодаря жертвеннику верхнему, что есть бина. И даже мир нижний, и даже народы мира благословляются.
198) Учили: сказал раби Шимон и т. д.: учили: сказал раби Шимон, если бы не приносили жертв эти двенадцать вождей, мир не мог бы устоять перед двенадцатью вождями Ишмаэля, как написано: «двенадцать вождей по племенам их» (Берешит 25:16). С тех пор как принесли жертвы двенадцать вождей Исраэля, отнялась власть у всех них. Поэтому — «один наси в день».
199) И всё, что приносили в жертву и т. д.: и всё, что приносили в жертву, — по образу верхнего приносили, дабы благословились все. «Баранов шестьдесят, козлов шестьдесят» (Бемидбар 7:88) — это как написано: «шестьдесят воителей вокруг неё» (Песнь Песней 3:7), что есть тайна ХаГа"Т НеХ"И Зеир Анпина со стороны гвуры (мужества), где каждое включает десять, и их [всего] шестьдесят. «Ложка одна, десять [сиклей] золота и т. д.» (Бемидбар 7:14) — это напротив малхут. И уже учили. Счастлива доля праведников, ибо Творец, Свят Благословен Он, изливает на них благословения и слышит молитву их. И о них написано: «обратился к молитве лишённого и не презрел молитвы их и т. д.» (Псалмы 102:18). «Благословен Господь вовеки, амен и амен» (Псалмы 89:53). «Воцарится Господь вовек» (Шмот 15:18), амен и амен.