414) Р. Йоси открыл и сказал: «Служите Господу со страхом (йиръа) и радуйтесь с трепетом» (Псалмы 2:11). И написано: «Служите Господу в радости, придите пред Ним с пением» (Псалмы 100:2). Приди и смотри. Каждый человек, приходящий служить Творцу, утром и вечером должен служить Творцу.
415) Утром, когда восходит свет и пробуждение стороны правой пробуждается в мире — это хесед (милость), — тогда должен человек связаться с правой стороной Творца и служить пред Ним служением молитвы, ибо молитва приносит силу и мощь наверх и притягивает благословения из глубины высшей, которая есть бина, во все миры высшие, а оттуда притягивает благословения нижним; и оказываются высшие и нижние благословляемы служением молитвы.
416) Служение молитвы — это то, что должен человек служить пред Творцом в радости и пении, которые есть хесед и гвура, чтобы включить Кнесет Исраэль (общину Исраэля, Нукву), которая есть Нуква (женское), между ними, и затем объединить единение как подобает, в Зеир Анпине, как написано: «Знайте, что Господь есть Элоким» (Псалмы 100:3). Это тайна единения в тайне служения.
417) И при всём том должен человек служить пред Творцом в радости и являть радость в служении своём. И эти две — радость и пение — соответственно этим двум: это две молитвы, две жертвы в день, и они напротив этих двух, что есть радость и пение, — радость утром и пение вечером. И об этом сказано: «Одного агнца совершай утром, а второго агнца совершай между вечерами» (Бемидбар 28:4).
418) И потому молитва вечерняя — это решут (по выбору, не обязанность), ибо в час тот разделяет она добычу всем воинствам, и нет часа тогда благословляться, а лишь давать пищу. Днём же она благословляется с двух сторон, этих, — от хеседа и гвуры, утром и вечером, в радости и пении, — а ночью разделяет благословения всем как подобает. И это сказанное: «И встаёт она ещё ночью и даёт пищу дому своему» и т. д. (Притчи 31:15).