159) Р' Элазар и р' Йосей и т. д. Р' Элазар и р' Йосей шли по дороге и встали идти ещё до света дня. Увидели одну звезду, что бежала с этой стороны, и другую звезду, что бежала с той стороны. Сказал рабби Элазар: теперь настало время, когда утренние звёзды восхваляют Господина их, и они бегут от страха и трепета пред Господином их, чтобы восхвалять и воспевать пред Ним. И это сказанное: «при общем ликовании утренних звёзд, и восклицали все сыны Элоким» (Ийов 38:7). Ибо все звёзды в едином единении восхваляют пред Ним.
160) Открыл и сказал: «Главному певцу. На лань и т. д.» Лань зари (айелет hа-шахар), пояснение её: когда осветилось лицо востока и тьма ночи распростёрлась, есть один мемуна (назначенный) с восточной стороны, что есть тайна средней линии, тянущей одну нить света со стороны юга, что есть правая линия, пока не приходит и не выходит солнце, и пробивается через эти окна небосвода, и освещает мир. И эта нить, что тянется со стороны юга, удаляет тьму ночи.
Пояснение. Когда Нуква (женское) пребывает лишь в аспекте левого, хохма (мудрость), что в ней, не может светить — по причине нехватки хасадим (милостей), и распространяется от неё тьма ночи. И тогда усиливается средняя линия силою экрана де-хирик, что в ней, и тянет одну нить света хасадим со стороны юга, что есть правый, пока не облачится хохма, что в Нукве, в хасадим, — ибо свет солнца, что есть средняя линия, передаёт ей во время своего владычества, что есть день. И тогда восполняется Нуква в тайне зивуга (соединения) дня. А смысл мемуны, тянущего нить, — это МА"Н и экран де-хирик, поднимающиеся к средней линии, что есть З"А (Зеир Анпин). (См. выше лист 14, н. с. «И нужно тебе знать».)
161) Тогда лань зари и т. д. И тогда приходит лань зари, то есть приходит чёрный свет в темноте, что есть Нуква в тайне «лани зари», чтобы соединиться с днём, что есть З"А, и день освещается. И свет дня включает и вбирает в себя ту лань, что есть Нуква. И об этой лани, когда она отделяется от дня после того, как он уже включил её, сказал Давид песнь, как написано: «Главному певцу. На лань зари» (Псалмы 22:1).
162) И что говорит и т. д. И что говорит он ей, Давид? — «Боже мой, Боже мой! Зачем Ты оставил меня?» (Псалмы 22:2), ибо отделилась лань зари, что есть Нуква, от света дня, что есть З"А, и потому нет ей теперь, что изливать, и она оставила его. Пока они шли, осветился день, и наступило время молитвы. Сказал р' Элазар: помолимся молитвой и пойдём. Сели и помолились. А затем встали и пошли.