400) Учили, сказал рабби Шимон и т. д.: учили, сказал рабби Шимон: если бы сыны мира всматривались в то, что написано в Торе, не приходили бы они гневить пред Господином своим. Учили: когда пробуждаются диним (суды) суровые, чтобы спуститься в мир, написано: «И к женщине в нечистоте её ниды» (Ваикра 18:19) и т. д. Об этом написано: «Тайна Господа — боящимся Его» (Псалмы 25:14). И в Идра Кадиша учили это, а здесь я должен раскрыть тайну, ибо к этому месту она восходит. То есть здесь — место для её раскрытия.
401) Что учили: в час, когда нахаш (змей) и т. д.: что учили мы — в час, когда нахаш сильный, что свыше, пробуждается из-за грехов (авонот) мира, он почиет и соединяется с Нуквой, и закладывает в неё зоhама (нечистоту), и тогда отделяется Дхура от неё, поскольку осквернилась, и называется нечистой, и не подобает Дхуре приближаться к ней, ибо горе миру, если он осквернится с ней в то время, когда она нечиста.
Пояснение. Две нкудот (точки) есть в Малхут: манула — это тайна Малхут от меры суда первого цимцума, которая не годится для получения высшего света; и мифтеха — это тайна Малхут, услаждённой в Бине, годной для получения высших светов. И потому Малхут называется Эц hа-Даат тов и зла (Древо познания добра и зла), ибо если удостоился человек, скрывается нкуда дэ-манула, и нкуда дэ-мифтеха властвует, и тогда Малхут получает высшие света ради нижних. А если не удостоился человек, открывается в Малхут нкуда дэ-манула, и все света устраняются от неё, ибо открывается, что она не годится для получения никакого света. (как сказано выше Ваеце, лист 13, со слов «сатра») И это считается, что Малхут как бы (кивьяхоль) осквернилась, и не годна к зивугу с З"А, ибо З"А не может изливать в неё высший свет. И ещё: ибо если соединится с ней З"А в то время, пробудится также и в нём нкуда дэ-манула, и устранятся света также и от него (и см. всё это выше Ноах, знак 103, в hа-Сулам).
И это сказанное: в час, когда нахаш сильный, что свыше, пробуждается, то есть грехами нижних, почиет и соединяется с Нуквой, и закладывает в неё зоhама, то есть что дано ему разрешение раскрыть нкуду дэ-манула в Малхут, из-за которой устраняются от неё все света, и она не годится более к получению света — это и считается, что заложил в неё зоhама. И тогда отделяется Дхура от неё, поскольку осквернилась, и называется нечистой, ибо З"А отделился от неё и не изливает в неё свет, из-за раскрытия манулы, что считается как осквернение её, и не подобает Дхуре приближаться к ней, ибо если приблизится и соединится с ней, прилепится также и к нему аспект манулы, и устранятся его света, горе, если осквернится он с ней в то время, когда она нечиста, ибо если устранятся также и света З"А, разрушится мир, ибо не у кого будет им получать жизненную силу свою (и см. Б"А, лист 7, со слов «у-квар»).