30) Рабби Шимон шёл и т. д.: Рабби Шимон шёл по дороге, и были с ним рабби Йеhуда, рабби Йоси и рабби Хизкия. Открыл рабби Шимон и сказал: «Пищу дал боящимся Его, помнит вечно завет Свой» (Псалмы 111:5). «Пищу дал боящимся Его» — это праведники, боящиеся Творца, Свят Благословен Он. Ибо всякий, кто боится Его, называется из людей дома Царя, и о нём написано: «Счастлив человек, боящийся Господа» (Псалмы 112:1).
31) Что значит «пищу дал и т. д.»: Спрашивает: что значит «пищу дал боящимся Его»? И отвечает: но это — как сказано: «И встаёт, когда ещё ночь, и даёт пищу дому своему» (Притчи 31:15). И поскольку праведники — люди дома Его, как сказано выше, потому получают они эту пищу. Отсюда учим: всякий человек, занимающийся Торой ночью и встающий в полночь, в час, когда Кнесет Исраэль, что есть Малхут, пробуждается, чтобы устроить дом для Царя, — то есть провести свечение Хохмы (мудрости) для него, в тайне сказанного «Хохмой строится дом» (Притчи 24:3), — этот человек участвует с ней. И это называется, что он — из дома Царя, и дают ему каждый день из этих устроений дома. Это сказанное: «И даёт пищу дому своему, и закон — служанкам своим» (Притчи 31:15), где пища означает свечение Хохмы, а «и закон» означает, что [светá] не будут проводить сверху вниз (как сказано выше — Кдошим, аут 109, и в Сулам аут 123). Кто её дом? Это все те, кто участвует с ней в занятии Торой ночью; они называются «её дом», сыновья её дома. И поэтому написано: «Пищу дал боящимся Его».
32) Что значит «пища»: Спрашивает: что значит «пища»? И отвечает: «пища» в буквальном смысле — то есть [Малхут] хищает и берёт силою и мощью, и это намёк на дины, раскрывающиеся вместе с Хохмой (как выше — Пкудей, аут 376), — поскольку она берёт из места дальнего, высшего, как написано: «Издалека приносит хлеб свой» (Притчи 31:14), то есть Хохму, как написано: «Сказал я: „обрету мудрость”, но она далека от меня» (Коэлет 7:23). И кто удостаивается этой пищи? Конец стиха показывает, ибо написано: «помнит вечно завет Свой» (Псалмы 111:5), — то есть тот, кто старается в Торе, чтобы участвовать с ней ночью, ибо Тора называется «завет». Более того, есть у Творца, Свят Благословен Он, один высший Праведник — это Есод де-З"А. И этот человек участвует с ним, чтобы передавать [светá] в Малхут. И наследуют они оба Кнесет Исраэль, как написано: «Праведники наследуют землю» (Псалмы 37:29), — то есть праведник, занимающийся Торой ночью, и высший Праведник наследуют Малхут, что называется «эрец» (земля).