131) Раби Йоси открыл и т. д.: раби Йоси [взял] стих и сказал: «Не ешьте над кровью» (Ваикра 19:26). Это разъяснили товарищи во многих местах, [также] и все стихи, [идущие] после него, и каждый из них истолковали по нигле (явному смыслу). Но в этом стихе есть на что обратить внимание, — что написано: «Перед сединой вставай и т. д.» (Ваикра 19:32). «Перед сединой» — то есть перед сединой, [имеется в виду] Тора стам (просто Тора, без уточнения), — вставай. Отсюда [учим], что человек должен вставать перед свитком Торы. И так делал рав Хамнуна Сава: когда видел свиток Торы, вставал перед ним и говорил: «Перед сединой вставай». Подобно этому должен человек вставать во весь рост перед мудрецом (талмид хахам), потому что тот находится в святом высшем образе, [который] намекает на верховного святого коэна, что есть тайна Аба Илаа (Высший Отец), называемого «старец» (закен), — как написано: «и почитай лицо старца» (Ваикра 19:32), — что [находится] в мире, то есть мудрец (талмид хахам), что с тобой в мире, намекающий на Высшего Старца, что есть Аба Илаа. Сказал раби Шимон: отсюда намёк на Тору письменную и Тору устную, — то есть нужно вставать перед свитком Торы, что есть Тора письменная, и нужно вставать перед мудрецом, что является аспектом Торы устной.
132) И ещё учили и т. д.: и ещё учили. Этот стих, «Перед сединой вставай», [подлежит] драшу, как обратили на него внимание товарищи. «Перед сединой вставай» — Тора предупреждает человека, что до прихода своего к седине пусть встанет в благом стоянии в мире, — то есть пусть совершит тшуву (возвращение), потому что это для него почёт (hадар). Но если совершает тшуву в конце дней своих — нет человеку такой большой похвалы, поскольку он стар и уже не способен быть плохим. А похвала ему — когда он в силе своей и он добр. И царь Шломо возгласил и сказал: «Уже по поступкам своим узнаётся отрок и т. д.» (Притчи 20:11). Подобно этому написано: «И помни Творца твоего во дни юности твоей» (Коэлет 12:1). Сказал раби Элазар: воистину этот путь установлен для нас, и это путь Творца, Свят Благословен Он.