80) Открыл раби Йеhуда и т. д.: открыл раби Йеhуда и сказал: «Подкрепите меня ашишот, освежите меня яблоками» (Песнь Песней 2:5). Этот стих мы изучили, и он прекрасен. Но Кнесет Исраэль говорит это в галуте (изгнании). «Подкрепите меня» — что значит «подкрепите меня»? И отвечает: ведь того, кто упал, нужно поддержать. И это сказанное: «Поддерживает Господь всех падающих и т. д.» (Псалмы 145:14). И потому Кнесет Исраэль, которая есть Малхут, упавшая, как написано: «Упала, не встанет более» (Амос 5:2), — нуждается в поддержке, и потому она сказала: «Подкрепите меня». Кому сказала? Сыновьям своим — Исраэлю, которые в галуте с нею.
81) И чем именно — ашишот и т. д.: и чем поддерживают упавшую Малхут? Ашишот — это праотцы, которые наполняются прежде всего тем добрым выдержанным вином, что есть свечение хохмы (мудрости) от левой линии Бины (понимания), принимаемое прежде всего в ХаГа"Т, называемые праотцами. И когда они принимают выдержанное вино, они называются ашишот. И когда они наполняются, благословения находятся внутри неё, внутри Малхут, посредством одной ступени, которая есть цадик (праведник), то есть Йесод, принимающий от праотцев и передающий Малхут. И тот, кто умеет соединить Святое Имя, которое есть Малхут, с З"А, чтобы она получала от тех ашишот, — даже когда благословения не находятся в мире, то есть пока она ещё в галуте, — он, Йесод, поддерживает и подкрепляет Кнесет Исраэль в галуте. И потому она сказала: «Подкрепите меня ашишот».
82) Освежите меня яблоками: всё одно, ведь яблоки и ашишот — оба они аспект праотцев, как мы сказали, которые передают Йесоду, а Йесод — Малхут. Но различие между ними — в этой тайне: ашиша вмещает вино, яблоко выпускает вино и направляет рацон (желание). И потому сказано: «ашишот и яблоки». Ашишот — чтобы напоить вином. Яблоки — чтобы направить рацон, чтобы не повредило вино. И всё это — зачем? «Ибо больна любовью я» — в галуте. И тот, кто соединяет Святое Имя, должен объединить суд с милосердием, включить их как подобает, услаждать и исправлять всё, как подобает, и это поддерживает Кнесет Исраэль в галуте.
Пояснение. Праотцы, которые есть ХаГа"Т З"А, называются яблоками, ибо З"А называется яблоко, как сказано: «Как яблоня среди лесных деревьев и т. д.» (Песнь Песней 2:3). Однако яблоками они называются со стороны хасадим, находящихся под управлением правой [линии] ХаГа"Т, и это тайна сказанного: «В тени его возжелала я и сидела и т. д.» (Песнь Песней 2:3). А ашишот называются со стороны управления левой [линии] ХаГа"Т, принимающего выдержанное вино, что есть тайна свечения хохмы со стороны левой [линии] Бины. И это сказанное: «Ашишот — чтобы напоиться вином», — то есть в час, когда ХаГа"Т З"А находятся под управлением левой [линии], тогда они принимают вино, и они — келим для приёма вина, называемые ашишот. «Яблоки — чтобы направить рацон, чтобы не повредило вино» — ибо когда тянется свечение левой [линии] без включения в правую, тянутся суды от левой, и они вредят (как выше, Берешит I, лист 47, пункт 34, «нафак»). И потому необходимы яблоки, которые есть свечение хасадим, и тогда ашишот не вредят. И это сказанное: «И тот, кто соединяет Святое Имя, должен соединить суд с милосердием», — то есть ашишот, которые суды, с яблоками, которые милосердие.