133) И послал послов к Бил'аму и т. д.: здесь 28 слов — против 28 ступеней колдунов и гадателей вместе с птицей. И нужно вглядеться: тот, кто хочет говорить с Бил'амом и соединиться с ним, — почему послал ему сразу, прежде чем сам пришёл к нему, слова открытые, в которых сказал: «вот, народ вышел из Египта», и «теперь приди, прокляни мне» (Бемидбар 22:5–6)? Должен был он сначала соединиться с ним, и умилостивить его, и подкупить его, и лишь после этого сообщить ему слова свои.
134) Но сказал раби Йоси и т. д.: и отвечает: но сказал раби Йоси, отсюда видно, что знал Балак желание того нечестивца, — что он хочет постоянно возвеличиваться большими словами, и нет у него стремления, кроме как делать злодеяния. И потому восхвалял его, как будто всё управление в руке его, и кого захочет — благословляет или проклинает, и сбывается. Также сообщил ему, что желание его — чтобы тот проклял Исраэль, ибо знал, что все вожделения его лишь во вред и в ущерб.
135) Балак гадал гаданиями и т. д.: Балак гадал гаданиями, и творил колдовства, и приготовил птицу (как выше, п. 5), и знал, что ступени Моше — высокие и драгоценные, и колдовал колдовствами своими, и гадал гаданиями своими, и узнал, что ступени Бил'ама — против них, против ступеней Моше. Тотчас — «и послал послов к Бил'аму, сыну Беора» (Бемидбар 22:5).
136) Птора — название места и т. д.: Птора — это название места. Как сказано: «из Птора, [что в] Арам Наараим, дабы проклясть тебя» (Дварим 23:5). Почему названо так? Это потому, что написано: «накрывающие для Гада стол» (Йешая 65:11). И стол накрывал он там каждый день, ибо таково устройство злых сторон: накрывают перед ними стол с едой и питьём, и творят колдовства, и воскуряют пред столом, — и тогда собираются туда все духи нечистоты и сообщают им то, что они хотят. И все колдовства и гадания, что в мире, — на том столе были. И потому называется то место Птора, ибо в Арам Наараим называют стол «птора».
137) Открыл и сказал: «и сделай» и т. д.: открыл и сказал: «и сделай стол из дерева шиттим и т. д.» (Шмот 25:23). И написано: «и положи на стол хлеб лица [Моего] и т. д.» (Шмот 25:30). Все эти священные келим (сосуды) пожелал Творец, Свят Благословен Он, сделать пред Собой, дабы протянуть руах hа-кодеш (Дух Святой) сверху вниз. Тот нечестивец Бил'ам устраивал так для ситра ахра, и устраивал стол, и хлеб, называемый «хлебом нечистым», как мы учили, что ситра ахра следует за святостью, как обезьяна — за сынами человеческими. И Шломо hа-Мелех заповедал и сказал: «ибо что [может сделать] человек, что придёт после Царя, то, что уже сделал [Тот]» (Коэлет 2:12). И захочет уподобиться Ему. И уже учили мы этот стих (как выше, Шлах, п. 208, см. там).