75) «Шхина — это Песах» и т. д.: Шхина — это первый Песах со стороны правой [линии]. Ибо первый месяц — это правая линия. А второй Песах — слева. Ибо второй месяц — это левая линия. Ведь нисан и ияр — это хесед (милость) и гвура (мощь). Первый Песах — справа, где хохма (мудрость). Ибо хохма — в правой линии. Второй Песах — слева, где бина (понимание), ибо бина — в левой линии. И поскольку в гвуре, то есть в левой линии, сжигаются все чужие огни, которые как солома и стерня против огня гвуры, потому отстраняются нечистые до второго Песаха.
76) «И всякая нечистота — нида» и т. д.: И всякая нечистота — нида, и мецора, и зав, и зава, и роженица — огонь гвуры сжигает их. Ибо душа — это кли (сосуд) Творца, Свят Благословен Он, и Творец, Свят Благословен Он, не пребывает в ней, пока она не очистится в огне гвуры. Как написано: «Ведь слово Моё, как огонь, — речение Господа» (Йирмея 23:29). И в этом огне, если злое начало (ецер ра) — железо, оно разлетается. А если оно — камень, оно тает.
77) «А справа, где Тора» и т. д.: А справа, где Письменная Тора, что называется водой, сказано: «И очистится от источника крови своей» (Ваикра 12:7). И очищается ею мецора, и осквернённый мёртвым, и зав, и осквернённый всякими видами шерец. И это сказанное: «И окроплю вас водами чистыми, и очиститесь» (Йехезкель 36:25).
78) «В средней линии» и т. д.: В средней линии — кли — соединяется со своим мужем. Кли — это женщина, малхут. После того как она освятилась в левой линии и очистилась в водах миквы в правой линии, она соединяется в средней линии. И говорят о посуде в Песах: посуду, которой пользовались в холодном, окунают в холодную, и она чиста. Ибо это души, приходящие со стороны милосердия, и они милосердные, обладатели благосклонности и хеседа, и не нуждаются в очищении тёплыми водами, как средние, и тем более — горячими, в которых очищаются полные грешники, разогревающие себя огнём злого начала. О них сказано: «Всё, что входит в огонь и т. д.» (Бемидбар 31:23). Потому что зоhама (нечистота) их велика. А полные праведники — в холодной, о которых сказали: «Всякий, кто оставляет промежуток между слипающимися» — то есть тот, кто не слепляет буквы чтения Шма (криат Шма) одну с другой, — охлаждают ему геhином.
79) «А если души материальные» и т. д.: А если души материальные, что они как глиняный сосуд, разбиение их — это их очищение, как ты говоришь: «разбиты — очистились». И тайна сказанного: «Жертвы Богу — дух сокрушённый» (Псалмы 51:19). Но те, кто занимается Письменной Торой и Устной Торой, которые суть огонь и вода, и те, кто трудится над тайнами Торы, что есть свет, как написано о ней: «И Тора — свет» (Притчи 6:23), — они очищаются Торой и не нуждаются в геhином.