55) И ещё, три десятых и т. д.: И ещё. Три десятых — это трижды йуд йуд йуд (י' י' י'), что есть в АВА"Я в милуй (наполнении) СаГ, и они — заповедь, следующая после этой, — отделять тоду (благодарственную жертву). А мудрецы Мишны установили, что тода — это двадцать десятых, и разделяются они: десять десятых — на хамец (квасное), а десять — на мацу. И из десяти [десятых] мацы делают ламед (ל', тридцать) мацот, а из десяти хамеца делают йуд (десять) хлебов. И это [есть сказанное]: «тонкая мука, лепёшки пресные, замешанные с маслом» (Ваикра 7:12) — из йуд десятых, которые суть йуд букв АВА"Я в милуй СаГ, то есть йуд hей вав hей (יוד הי ואו הי), делали ламед мацот, что суть йуд йуд йуд, имеющиеся в АВА"Я де-СаГ, в гематрии — ламед. И это тайна трёх десятых, как сказано выше. Это имя, АВА"Я в милуй СаГ, — иногда оно справа, [и тогда оно —] хесед (милость). А иногда — слева, [и тогда —] гвура. А иногда — посередине, то есть милосердие со всех сторон — и справа, и слева. Ибо средняя линия включает в себя правую и левую.
56) И иногда йуд справа и т. д.: И порой йуд, который есть Малхут, — справа, и это тайна того, что не убавляют в ней меньше десяти малхуйот (упоминаний царства), ибо десять — тайна йуд. И порой йуд, который есть Малхут, — слева, и это тайна того, что не убавляют в ней меньше десяти шофаротов, ибо тогда она называется шофар, подобно Име, которая слева, как сказано выше. И порой йуд, который есть Малхут, — посередине, между правой и левой, и тогда она называется зикарон (поминание), по имени З"А, что есть средняя линия. И это тайна [того, что] не убавляют в ней меньше десяти зикронот (поминаний).