154) Другой вопрос, что Исраэль и т. д.: другой вопрос, который задал гой, — что Исраэль не едят невелот (падаль) и трефот (растерзанное), грязь и нечистоту шкацим (мерзких) и ремасим (пресмыкающихся), как остальные народы, и при всём этом они слабее их. Так это и есть. Ибо сердце, которое мягкое и слабое, — царь и основа всех остальных органов, — не берёт из пищи человека для своего питания ничего, кроме чистого и ясного из всей крови, образующейся из этой пищи; и питание его — чистое и прозрачное, и оно мягкое и слабое. А все остальные отбросы крови оно оставляет другим органам, и все остальные органы не следят за тем, чтобы пища их была чистой, но берут все отбросы и худшее изо всего, и они сильны, как им и подобает.
155) И поэтому во всех и т. д.: и поэтому во всех остальных органах есть нарывы, опухоли или лишаи, и язвы цараат (проказы). Но у сердца нет ничего из этого, а оно чистое и ясное, и нет в нём никакого порока. Так Творец, Свят Благословен Он, взял Себе Исраэль, которые чисты и ясны, и нет в них порока; об этом написано: «Вся ты прекрасна, подруга Моя, и нет в тебе порока» (Песнь Песней 4:7). Подошёл рабби Йоси, поцеловал руки его и сказал: если бы я пришёл в мир только ради того, чтобы услышать это, — и этого было бы довольно.