443) Открыл Раая Меhемна и т. д.: открыл Раая Меhемна и сказал: ведь написано «уста наши — хвала [Тебе], как просторы небосвода». И это семь небосводов: Вилон, Ракиа, Шхаким, Звуль, Маон, Махон, Аравот. И называется [третий] Шхаким, потому что в нём жернова, мелющие ман для праведников — это есод и Малхут, называемые «праведник» (цадик) и «справедливость» (цедек), в будущем грядущем, то есть от шефы (изобилия) Бины, называемой «в будущем грядущем». И называются они Шхаким по слову «и истолки от него мелко» (Шмот 30:36) — и это нецах и hод, о которых сказано: «и небосводы изольют справедливость» (Йешая 45:8), что есть нижняя Шхина, то есть Малхут, называемая «справедливость» (цедек), к которой стекает шефа от Шхаким.
444) Вилон, в котором вводит и т. д.: первый небосвод, который есть Малхут, называется Вилон, потому что в нём вводится шефа вечером и выводится — то есть передаётся — утром, ибо тогда время передачи. А второй, называемый Ракиа, — это есод, в котором светят солнце и луна, которые суть средний столп, то есть Тиферет, и нижняя Шхина, которая есть Малхут. То есть есод соединяет З"А и Малхут друг с другом, и оба светят посредством его. И это сказанное: «и поместил их Элоким в небосводе небес, чтобы светить на землю» (Берешит 1:17). И праведник (цадик), который есть есод, называется знак (от), когда соединяет нецах и hод. И называется свидетельство (эдут), когда соединяет Тиферет и Малхут.