676) «И в новомесячья ваши и т. д.»: Спрашивает: сколько же голов у луны? Ведь нет головы у луны, кроме солнца, то есть З"А (Зеир Анпин), который является её головой. И отвечает: но есть две головы в каждом новомесячье, и это Яаков и Йосеф, то есть З"А и Йесод, которые обновляются, чтобы освещать луну, то есть Малхут. И потому необходимо обновлять её — то есть жертвоприношениями.
677) «Тельцов молодых два»: это то, что сказала луна — как будут два царя пользоваться одним венцом, то есть они — З"А и Малхут в аспекте двух больших светил, после чего она уменьшила себя под ними, то есть спустилась ниже хазе де-З"А. «И овна одного» — это овен Йицхака, который есть гвура. Спрашивает: а куда ушёл Авраhам? То есть почему здесь не упомянута мера Авраhама, который есть хесед (милость). И отвечает: но потому что пробудился там Эсав. И кто он? Это сэир (козёл) рош ходеш (новомесячья), в котором есть часть ситра ахры, и называется он сэир, как «Эсав — человек волосатый» (Берешит 27:11). Потому был скрыт Авраhам, который есть свет хесед, чтобы не увидели его, — то есть чтобы не было еники (питания) у ситра ахра от света хесед. Но Йицхак, который есть левая линия, находится там, потому что любовь его была к нему как вино на осадке своём. Ибо Эсав — это псолет (отброс) левой линии, и свет левой называется йайин (вино), а отброс — шимрей hа-йайин (осадок вина). Яаков, который есть З"А, средняя линия, находится там, чтобы сокрушить лицо Эсава, ибо средняя линия уменьшает ГА"Р (первые три) левой, которая есть лицо Эсава (как выше, Лех-Леха, лист 13, д.h. «И разъяснено»). Йосеф, то есть Йесод, который есть бык З"А, — то есть исходящий из левой линии З"А, называемой быком, — находится у Рахели, то есть чтобы влиять на Малхут, которая называется Рахель.