215) Сказал рабби Эльазар, иди и смотри: сказал рабби Эльазар, иди и смотри, ибо учили мы, что как только Авраам познал хохму, захотел он отделиться от всех прочих народов и не прилепляться к ним. И потому написано: «И заклинаю тебя Господом, Элоким небес и Элоким земли, чтобы не взял ты жены и т. д.». Из дочерей кнаанеев — несомненно, это тайна, как сказано: «И овладел дочерью бога чужого» (Малахи 2:11). «Среди которого я живу» — «я» здесь именно, ибо написано здесь «я (анохи)», и написано там: «Я (анохи) сотворил землю» (Йешая 45:12). Как там «анохи» — это Шхина, так и здесь «анохи» — это Шхина, ибо была она в галуте (изгнании). И обо всём этом заклинал его, чтобы не осквернились они среди них.
216) Иди и смотри, тот, кто и т. д.: иди и смотри, всякий, кто вводит этот святой союз (брит) в женщину из иных народов, из служащих идолам, причиняет иному месту осквернение, то есть порочит высший союз (брит) и вызывает, что будет он изливать шифхе (служанке). И потому написано: «Под тремя сотрясается эрец и т. д.» (Мишлей 30:21). И хотя заклял его союзом, всё же не положился ещё на это Авраам, а вознёс молитву свою пред Творцом, Свят Благословен Он, и сказал: «Господь, Элоким небес и т. д., Он пошлёт ангела Своего». «Ангела Своего» — пояснение его, несомненно, ангел союза (малах hа-брит). Чтобы послал его, дабы был сохранён этот союз и не был осквернён среди народов.
217) Только сына моего не возвращай туда: и спрашивает, в чём причина. И говорит, ибо знал Авраам, что кроме него одного не было среди них всех, во всём роде его, того, кто признавал бы Творца, Свят Благословен Он, и не хотел, чтобы было жильё Ицхака среди них. Но чтобы было жильё его с ним, и Ицхак всегда учился бы у него путям Творца, Свят Благословен Он, чтобы не уклонялся ни направо, ни налево, а по средней линии (кав эмцаи). И потому не хотел Авраам, чтобы было жильё Ицхака среди них.
218) Сказал рабби Йеса и т. д.: сказал рабби Йеса, несомненно, заслуга Авраама была с рабом: в тот же день вышел и в тот же день прибыл к источнику воды, как написано: «И пришёл я сегодня к источнику» (Берешит 24:42). И уже разъяснили это.