382) И учили (ве-тана): «Что [увидел Писание, и т. д.]» (у-май ве-ху́): И учили мы — что увидел Писание, что не назывался он Авраhамом до сих пор? Но так мы разъяснили: ибо до сих пор не был он обрезан, а теперь обрезался, и когда обрезался — соединился с этой hей, которая есть Шхина, и Шхина пребывала в нём; и потому назван был тогда Авраhам — с буквой hей.
383) И это сказанное: «Эле (эти), и т. д.»: И это сказанное: «Эле толадот hа-шамаим ве-hа-арец бе-hибаръам» («Эти толадот небес и земли бе-hибаръам — при сотворении их») (Берешит 2:4). И учили мы: буквой hей сотворил Он их. И учили мы: в Авраhаме (бе-Авраhам). То есть буквы бе-hибаръам — это буквы бе-Авраhам, чтобы научить нас, что ради Авраhама сотворён был мир. И спрашивает: что же они говорят? То есть: почему спорят одно с другим в толковании слова бе-hибаръам? И отвечает: но это — хесед (эла да хесед). То, что говорят, что бе-hибаръам намекает на Авраhама, — это хесед (милость), ибо ради хеседа сотворён был мир. И это — Шхина (ве-да Шхинта). А то, что говорят, что буквой hей сотворил Он их, — это Шхина, ибо буква hей намекает на Шхину. И нет противоречия одного другому, ибо всё нисходит вместе. То есть: если хесед в мире — то и Шхина в мире, и наоборот. И потому оба смысла — хесед и Шхина — суть одно: и то и это есть. И сотворён был мир ради хеседа и ради Шхины.
384) Сказал раби Яаков раби Абе (амар раби Яаков ле-раби Аба), и т. д.: Сказал раби Яаков раби Абе: эта hей в слове бе-hибаръам — малая, а hей в «hа-ле-Господу тигмелу зот» («Неужели Господу воздаёте вы это») (Дварим 32:6) — большая. В чём же разница между этой hей и той? Сказал ему: эта — hей малая, шмита (седьмой год), то есть Малхут; а та — hей большая, йовель (юбилейный год), то есть Бина. И по этой причине порой стоит луна в полноте своей, а порой она ущербна. Когда облачается она в Бину — она тогда hей большая, в полноте своей. А пока не облачилась она в Бину — она hей малая и ущербна. И по лику луны усматривается и распознаётся разница между hей малой и hей большой. И всё это прекрасно. И в этом — выявление (бирур) сего дела.