Статья 18. В беде моей я воззвал и Он ответил мне

Толдот (Родословия) · Сулам §136–138 · בצרתה לי קראתי ויענני

136) «И даст тебе и т.д.» Сказал рабби Аба: стих этот уже истолковали, но иди и смотри: «Песнь восхождений и т.д.» (Теhилим 120:1) — сколько песен и восхвалений произнёс Давид hа-мелех пред Творцом, Свят Благословен Он, и всё это для того, чтобы исправить ступень свою, что есть тайна Нуквы, и сделать ей шем (имя), то есть низвести ей мохин, как сказано: «И сделал Давид шем» (Шмуэль II 8:13). И песнь эту произнёс он, когда увидел дело это Яакова. То есть когда увидел, что Яаков был услышан и получил благословения, произнёс песнь эту: «В беде моей я воззвал к Господу, и Он ответил мне» (Теhилим 120:1). И если бы не получил Яаков благословения, что есть тайна совершенных мохин для построения Нуквы, не мог бы Давид сделать ей шем.

137) «Рабби Эльазар сказал и т.д.» Рабби Эльазар сказал: Яаков произнёс песнь эту в час, когда сказал ему отец его: «Подойди же, и я ощупаю тебя, сын мой и т.д.» (Берешит 27:21). Был тогда Яаков в великой беде, ибо боялся, что отец его узнает его, и будет распознано пред ним. Что написано? «И не узнал он его и т.д.» (Берешит 27:23). Тогда сказал Господу: «В беде моей я воззвал, и Он ответил мне» (Теhилим 120:1).

138) «Господи, спаси душу мою от уст лживых и т.д.» (Теhилим 120:2) — это та ступень, на которой находится Эсав, то есть нахаш (змей), который есть «уста лживые». Что такое «уста лживые», что на ступени его? Это то, что в час, когда нахаш принёс проклятия, которыми был проклят мир, то есть в подстрекательстве к греху Древа познания, — обманом и коварством принёс он проклятия, которыми был проклят мир (как сказано выше, Берешит I, знаки 442 и 443, смотри там).