Статья 12. Сойду же и посмотрю

Ваера (И явился) · Сулам §201–204 · ארדה נא ואראה

201) «Сойду же» (арда на) и т. д. Задаётся вопрос: кому сказал Творец, Свят Благословен Он, «совершите истребление» (асу кала). Ибо Зоар толкует написанное так, как если бы было написано «асу» с хатаф-патахом под буквой аин, — а это повелительное наклонение. Если скажешь, что Он сказал этим ангелам: «совершите истребление», — кто видел подобное, чтобы говорил Он с этим — с Авраамом, а приказывал тому — ангелам? И говорит: но сказал Авраму «совершите истребление», ибо те места находились в его власти. Другое объяснение: что сказал Он это ангелам: «совершите истребление».

202) «То, что сказано Аврааму» (ма де-итмар ле-Авраам) и т. д. И спрашивает: то, что мы сказали — что сказал Он Аврааму «совершите истребление» (асу кала), — в чём смысл, что написано «асу» во множественном числе, тогда как следовало бы написать «асе» в единственном числе? Почему же сказано «асу»? И говорит: потому что сказал это Аврааму и Шхине, которая не отступала от него, и потому сказано «асу».

«То, что сказано ангелам» и т. д. И спрашивает: то, что мы сказали — что ангелам сказал Он «совершите истребление», — нужно разрешить упомянутую выше трудность: кто видел подобное, чтобы говорил Он с этим, а приказывал другому? И отвечает: это потому, что ангелы стояли там и находились там, чтобы совершить суд, и потому сказал им «асу» (совершите).

203) «Иное толкование: асу» (давар ахер: асу) и т. д. Другое объяснение: «асу» — смысл его согласно Таргуму: авду (содеяли, совершили), то есть буква аин здесь с камацем, и относится оно к людям Сдома.

И спрашивает: разве не знал Творец, Свят Благословен Он, так что понадобилось Ему сказать «сойду же и посмотрю», — ведь всё открыто пред Ним? И говорит: но «арда на» (сойду же) означает — со ступени милосердия (рахамим) на ступень суда (дин), и это и есть нисхождение (йерида). «Ве-эръэ» (и посмотрю) — это видение, чтобы надзирать над ними, каким судом будет Он судить их.

204) «Мы нашли видение» (ашкехан реия) и т. д. Мы нашли, что есть видение к добру, и нашли, что есть видение к злу. Видение к добру — как написано: «И увидел Элоким сынов Исраэля, и узнал Элоким» (Шмот 2:25). Видение к злу — как написано: «Сойду же и посмотрю» (Берешит 18:21), — чтобы надзирать над ними в суде. И об этом сказал Творец, Свят Благословен Он: «Скрою ли Я от Авраама» (Берешит 18:17).