106) «И сказал: братьев моих [ищу]» и т. д. «Ушли они отсюда» и т. д. Раби Йегуда открыл: «Кто дал бы Тебе быть мне как брат» и т. д. (Шир hа-Ширим 8:1). Этот стих истолковали товарищи (хаверим). Но этот стих — Кнесет Исраэль, которая есть Нуква, сказала его Царю, Которому принадлежит мир, — а это З"А (Зеир Анпин). «Кто дал бы Тебе быть мне как брат» — то есть подобно Йосефу к братьям его, который сказал: «а теперь не бойтесь» и т. д. (Берешит 50:21), ибо дал им пропитание и кормил их в дни голода. Поэтому сказала Кнесет Исраэль З"А: «Кто дал бы Тебе быть мне как брат», то есть подобно Йосефу к братьям его.
107) Другое толкование: «Кто дал бы Тебе быть мне как брат»: это сказал Йосеф, который есть Йесод, Шхине, ибо соединился с нею и прилепился к ней. «Сосущего грудь матери моей» — ибо тогда, когда она получает мохин де-Има, есть братство и полнота между ними. «Нашла бы Тебя снаружи» — внутри галута (изгнания), который в земле иной, «целовала бы Тебя» — дабы прилепился дух её к духу Его. «Не презирали бы меня» — хотя я в земле иной.
108) «Иди и смотри, что Йосеф» и т. д. Иди и смотри, что Йосеф, хотя братья его не были ему как братья, когда пал он в руки их, — он был им как брат, когда пали они в руки его. И объяснили это, как написано: «и утешал он их, и говорил к сердцу их» (Берешит 50:21) — во всех сторонах говорил к сердцу их, пока не поверили ему.