251) Сидел р. Шимон и р. Эльазар и т. д.: Сидел р. Шимон, а р. Эльазар, сын его, стоял и разъяснял слова тайн хохмы (мудрости), и лицо его сияло, как солнце. И слова рассыпались и взлетали в небосвод. Сидели они два дня, не ели и не пили, и не знали, день ли это или ночь. Когда вышли, узнали, что уже прошли два дня, в которые они ничего не ели. Произнёс об этом р. Шимон: «И был он там с Господом сорок дней и сорок ночей, хлеба не ел и т. д.» (Шмот 34:28). И если мы, удостоившиеся двекут (слияния) с Господом на один час, — такое было с нами, что прошли над нами в свете Господа два дня, и не знали мы, где мы, — то Моше, о котором Писание свидетельствует: «и был он там с Господом сорок дней и т. д.» (Шмот 34:28), — тем более.
252) Когда пришёл р. Хия и т. д.: Когда пришёл р. Хия к Рабби и рассказал ему этот случай, удивился Рабби. И сказал ему р. Шимон бен Гамлиэль, отец его: сын мой, р. Шимон бар Йохай — лев, и р. Эльазар, сын его, — лев, и не подобен р. Шимон прочим львам; о нём написано: «Лев зарычал — кто не убоится и т. д.» (Амос 3:8). И если миры вышние сотрясаются от него, то мы — тем более. Он муж, который никогда не налагал поста на то, о чём просил и молился, но он постановляет — и Творец исполняет; Творец постановляет — а он отменяет. И это то, чему мы учили о написанном: «властвующий над человеком — праведник, властвующий страхом Элоким» (Шмуэль II 23:3) — это так: ибо Творец властвует над человеком, а кто властвует над Творцом? Праведник. Ибо Он постановляет постановление, а праведник отменяет его.