420) «И сказал Господь Моше: „Перейди“ и т. д.» Раби Хия открыл: «Станом ополчается ангел Господень вокруг боящихся Его и избавляет их» (Псалмы 34:8). Счастливы праведники, ибо Творец желает чести их более чести Своей собственной. Иди и смотри, сколько есть сыновей мира, что хулят и поносят высшее. То есть Санхерив хулил и поносил, и сказал: «Кто из всех богов земель этих и т. д.» (Йешая 36:20), и Творец простил и не взыскивал с него. Когда же протянул он руку свою на Хизкияhу, что написано? «И вышел ангел Господень и поразил в стане Ашура и т. д.» (Йешая 37:36).
421) «Йоровам бен Неват и т. д.» Йоровам бен Неват служил авода зара (идолопоклонству), и воскурял ей, и приносил ей жертвы, а Творец не взыскивал с него. Когда же пришёл Идо-пророк и пророчествовал на него, и Йоровам протянул руку свою против него, что написано? «И иссохла рука его… и не мог он вернуть её к себе» (Млахим I 13:4).
422) «Парао хулил и т. д.» Парао хулил и поносил, и сказал: «Кто Господь?» (Шмот 5:2). И Творец не взыскивал с него, пока не отказался тот отослать Исраэль, как написано: «Ещё ты возносишься над народом Моим…» (Шмот 9:17). «Если же ты отказываешься отослать и т. д. — вот рука Господня будет на скоте твоём» (Шмот 9:2–3). И так во всяком месте Творец взыскивает за оскорбление чести праведников более чести Своей собственной.
423) «Здесь же сказал Моше и т. д.» Здесь сказал Моше: «Ещё немного — и побьют меня камнями» (Шмот 17:4). Сказал ему Творец: «Моше, не время теперь взыскивать за оскорбление чести твоей, но пройди перед народом, и увидим, кто протянет руку свою против тебя. И разве во власти их ты стоишь или во власти Моей?»