221) Написано: «И Ты, Господь, не удаляйся» и т. д.: Давид hа-мелех произнёс это в час, когда устраивал и располагал хвалу Царя, чтобы соединить солнце, что есть З"А (Зеир Анпин), с луной, что есть Малхут. Когда он устраивал и располагал хвалы Царя для соединения, сказал: «И Ты, Господь, не удаляйся» (Псалмы 22:20).
222) «И Ты, Господь»: это тайна соединения вместе без разделения. Ибо «Ты» — это Малхут, «Господь» — это З"А. «Не удаляйся», — поскольку она поднимается, чтобы увенчаться в супруге своём, и всё это происходит в верхнем мире, и оттуда нужно поднять её до Эйн Соф (Бесконечный), чтобы соединилось всё наверху, выше и выше, — и потому говорит: «не удаляйся», — то есть не возносись от нас, чтобы оставить нас.
223) «И из-за этого внутри» и т. д.: И потому в порядке хвалы должны Исраэль включаться там и прилепляться к ним — к З"А и Малхут, — снизу. Ибо если эта слава, что есть Малхут, захочет вознестись от них, — вот, Исраэль внизу держатся за неё и удерживают её, не оставляя её вознестись от них. И потому молитва — шёпотом, как тот, кто говорит втайне с Царём. Ибо пока она с Ним втайне, не отдаляется от Него вовсе. Ибо тогда она полностью включена в З"А, и хотя и З"А поднимается в Эйн Соф, не отдаляется от неё, ибо тут же возвращается на место своё, как сказано далее.
224) «Аялути (сила моя), что лань» и т. д.: «Аялути» — пояснение его: подобно тому, как айал (лань) и цви (серна) в час, когда уходят и удаляются, тут же возвращаются на место, которое оставили, — так и Творец, Свят Благословен Он, хотя и вознёсся выше и выше в Эйн Соф, тут же возвращается на место Своё. По какой причине? Потому что Исраэль внизу соединяются с Ним и не оставляют Его, чтобы был Он забыт и удалился от них. И об этом сказано: «Сила моя, на помощь мне поспеши» (Псалмы 22:20).
225) «И из-за этого нам нужно» и т. д.: И потому нужно соединиться с Творцом, Свят Благословен Он, и держаться за Него, как тот, кто притягивает сверху вниз, чтобы человек не был оставлен Им ни на один час. И потому, когда соединяют геулу (избавление) с молитвой, то есть благословение «Гааль Исраэль» с молитвой Шмонэ Эсре, нужно держаться за Него и говорить с Ним шёпотом, втайне, чтобы не удалился от нас и не оставил нас. И потому написано: «А вы, прилепившиеся к Господу, Элоким вашему, живы все вы сегодня» (Дварим 4:4), «счастлив народ, у которого так; счастлив народ, у которого Господь — Элоким его» (Псалмы 144:15).
226) «В тот час встал» и т. д.: В час тот встал рабби Шимон, и товарищи (хаверим) тоже встали, и пошли. Сказал рабби Эльазар рабби Шимону, отцу своему: «Отец мой, до сих пор сидели мы в тени Древа жизни в Ган Эдене; отныне же, когда мы идём, должны мы идти путями стерегущих это Древо». Сказал ему: «Ты начни первым раскрыть путь».