190) Сказал тот еврей и т. д.: Сказал тот еврей: то, что вы сказали, что Святой, благословен Он, убил в Египте всех этих скотов и весь этот мелкий скот, — ведь три смерти были у скота: (а) мор (девер), (б) те, кого убил град, (в) первенцы скота, что умерли в казни первенцев.
191) И какова была смерть их и т. д.: Спрашивает: какова была смерть их? И отвечает: но ведь написано вначале: «Вот рука Господа будет на скоте твоём, который в поле» (Шмот 9:3), — почему во всех казнях не написано «рука Господа»? Но здесь — это рука с пятью пальцами. Ибо ранее, при казни кинним (вшей), написано: «Перст Элоким это» (Шмот 8:15), а здесь — все пять пальцев, ибо каждый палец убил один вид. И пять видов было, как написано: «на конях, на ослах, на верблюдах, на крупном и на мелком скоте» (Шмот 9:3). Вот пять видов — для пяти пальцев, называемых рукой. Потому: «Вот рука Господа будет... падёж очень тяжёлый» (Шмот 9:3) — ибо умирали они сами собой, так что были найдены мёртвыми.
192) После того как не вернулись и т. д.: После того как не вернулись египтяне в тшуву (возвращение), вернулись те самые буквы слова девер (мор) и убили всех тех, кто остался; и буквы слова девер превратились в барад (град). Какая разница между этим и тем? Но это — девер (мор) — в тиши, а это — барад (град) — в силе гнева. И оба они были в одном месте, то есть в пяти пальцах.