437) «Не возноси имя» и т. д. Раби Шимон открыл: «И сказал ей Элиша: что мне сделать для тебя? Скажи мне, что есть у тебя в доме» (Цари II 4:2). Сказал ей Элиша: есть ли у тебя то, на чём могло бы покоиться благословение Творца? Ибо учили мы: запрещено человеку благословлять над пустым столом. В чём причина? — потому что благословение свыше не покоится на пустом месте.
438) «И поэтому нужно» и т. д. И поэтому нужно человеку разложить на столе своём один хлеб или более, чтобы благословлять над ним. А если не может разложить много — должен оставить от той пищи, что ел, дабы было ему на чём благословлять, и не оказалось бы, чтобы благословлял он над пустым столом.
439) «Когда сказала» и т. д. Когда сказала: «нет у рабы твоей ничего в доме, кроме сосуда масла» (Цари II 4:2), сказал он: несомненно, благословение полное в этом, ибо написано: «доброе имя лучше доброго масла» (Коэлет 7:1) — ибо святое Имя выходит из масла, чтобы благословлять и зажигать светильники святых. Спрашивает: что это за масло? И отвечает: р. Ицхак сказал — как сказано: «как масло доброе на голове» (Теhилим 133:2) и т. д., то есть высшее изобилие (шефа). Р. Эльазар говорит: это горы апарсемона чистого, то есть изобилие Бины высшей (как сказано далее, 127б).
440) «Сказал р. Шимон» и т. д. Сказал р. Шимон: «доброе имя» — пояснение его: насколько хорошо высшее Имя высших святых светил, когда все они светят «от доброго масла», как я объяснил. И запрещено человеку упоминать имя Творца впустую, ибо всякий, кто упоминает имя Творца впустую, — лучше бы ему не быть сотворённым.
441) «Р. Эльазар сказал» и т. д. Р. Эльазар сказал: не следует упоминать святое Имя иначе как после слова. Ибо святое Имя не упомянуто в Торе иначе как после двух слов, как написано: «В начале сотворил Элоким» (Берешит 1:1).
442) «Р. Шимон сказал» и т. д. Р. Шимон сказал: не упоминается святое Имя иначе как над целым миром, то есть Имя АВА"Я, как написано: «в день создания Господом Элоким земли и неба» (Берешит 2:4). Отсюда — не упоминать святое Имя впустую. И написано: «Не возноси имени Господа, Бога твоего, всуе» (Шмот 20:7).
443) «И учили мы, сказал р. Йоси» и т. д. И учили мы, сказал р. Йоси: что такое благословение? — это святое Имя, ибо от него находится благословение во всём мире. А благословение не находится на пустом месте и не покоится на нём. Это сказанное: «Не возноси имени Господа, Бога твоего, всуе» (Шмот 20:7).