527) «Помни день субботний, чтобы святить его» (Шмот 20:8) — это тайна святого союза (брит), что есть йесод. И поскольку в этом союзе находятся все источники органов тела, он включает в себя всё. Подобным образом и шабат включает в себя всю Тору, и все тайны Торы зависят от него, и соблюдение шабата подобно соблюдению всей Торы. Тот, кто хранит шабат, — как будто хранит всю Тору.
528) Заповедь 24-я: помнить день субботний, как сказано: «Помни день субботний, чтобы святить его» (Шмот 20:8). Тайну шабата мы установили во всех местах — это день памяти о покое мира. И он включает в себя всю Тору, и тот, кто хранит шабат, — как будто хранит всю Тору. И вот, мы учили: память о шабате — освящать его всеми видами святости. Тот, кто помнит Царя, должен благословлять Его; тот, кто помнит шабат, должен освящать его. И мы уже учили об этом.
529) «"Захор" — к Дхуре (мужскому)» и т. д.: «захор» (помни) — это к Дхуре, что есть З"А (Зеир Анпин); «шамор» (храни) — это к Нукве (женскому), что есть Малхут. День субботний — это тайна всей эмуны (веры), зависящей от высшей главы, что есть Кетер, до конца всех ступеней. Шабат — это всё.
530) «Три ступени есть» и т. д.: Три ступени есть, и все они называются шабат. Высший шабат, что есть бина; дневной шабат, что есть З"А; ночной шабат, что есть Малхут. И все они едины, и всё называется шабат. И каждый из них, когда властвует, берёт своих собратьев и приглашает их с собой в своё правление; и когда он приходит в мир, все они приходят и собираются с ним.
531) «Когда приходит ночь» и т. д.: Когда приходит ночной шабат, он приглашает с собой дневной шабат и приглашает его в свой hейхаль (чертог) и сокрывается с ним. Поскольку он пришёл, на него простирается также и высший шабат, и все они сокрыты в чертоге ночного шабата. И потому ночная трапеза столь же важна, как и дневная.
532) «Когда приходит день» и т. д.: Когда приходит дневной шабат, что есть З"А, он приглашает с собой тех двух других — высшую ступень и нижнюю ступень: ту, что озаряет, и ту, что озарилась от него, — то есть бину и Малхут. И все они вместе называются шабат и властвуют в день субботний. И эти три ступени — это общий итог и тайна всей Торы: Торы Письменной, Пророков и Писаний. Тот, кто хранит шабат, хранит всю Тору.