68) Встал рабби Эльазар и т. д.: встал рабби Эльазар, открыл и сказал: «И говорил Господь Моше после смерти двух сыновей Аарона и т. д.» (Ваикра 16:1). Этот стих следует [внимательно] рассмотреть, ибо кажется он излишним. Ведь после него написано: «И сказал Господь Моше: говори Аарону, брату твоему» (Ваикра 16:2). Отсюда — следует спросить о начале паршии, об этом стихе, что выше: что [означает] написанное «И говорил Господь Моше»? Что же сказал Он ему, ведь после этого написано: «И сказал Господь Моше»?
69) Но в час, когда Творец, Свят Благословен Он, и т. д.: и отвечает: но в час, когда Творец, Свят Благословен Он, передал кторет hа-самим (куренье ароматов) Аарону, пожелал Он, чтобы никто другой не пользовался им при жизни его. В чём причина? В том, что Аарон умножал мир в мире. Сказал ему Творец, Свят Благословен Он: ты хочешь умножить мир в мире — твоею рукою умножится и мир, [который] наверху, ибо кторет hа-самим будет передан в руку твою отныне и далее, ибо кторет умножает мир наверху, и при жизни твоей пусть не пользуется им никто другой. Надав и Авиhу опередили [время] при жизни отца, [пожелав] вознести то, что не было передано им. И это [стало] причиной того, что соблазнились они в этом — вознести огонь чужой.
70) И учили: Моше был и т. д.: и учили: Моше размышлял — кто стал им причиной этого заблуждения, [что] вознесли огонь чужой, и был опечален. Что написано? «И говорил Господь Моше после смерти двух сыновей Аарона». И что сказал Он ему? «при приближении их пред Господом, и умерли они» (Ваикра 16:1). «При вознесении их» (бэhакривам) не написано, но «при приближении их» (бэкарватам). Сказал Творец, Свят Благословен Он, Моше: вот что стало им причиной — что поторопили они срок, [пожелав] возносить кторет при жизни отца, и соблазнились в этом — вознесли огонь чужой. И это [то], что написано: «которое не повелел Он им» — им не повелел Он возносить, но Аарону повелел. И смысл написанного будет [таким]: «И вознесли пред Господом огонь чужой» — соблазнились они в этом, ибо «которое не повелел Он им»: возносить кторет повелел Он только одному Аарону. И если два сына Аарона из-за того, что поторопили срок при жизни отца, навлекли на себя такое, — то я по отношению к моему отцу, и к рабби Пинхасу, и к остальным товарищам — тем более не имею права торопить срок, [чтобы] говорить хидушей Тора (новые слова Торы) вместо них. Подошёл рабби Пинхас, поцеловал его и благословил.