208) Учили: «Как лань стремится» и т. д.: Учили: «Как лань стремится к источникам вод» — это Кнесет Исраэль, то есть Малхут. Как сказано: «Сила моя, на помощь мою поспеши» (Псалмы 22:20) — и эта «сила моя» (айалути) — это Малхут. «Стремится к источникам вод» (афикей маим), — это, поистине, чтобы получать орошение от источника потока (мабуа hа-нахаль), что есть Бина, через цадика (праведника), что есть Есод. «Стремится» (тааруг), — это как сказано: «к грядкам благовоний» (Песнь Песней 6:2). «Так душа моя стремится к Тебе, Элоким» (Псалмы 42:2) — то есть чтобы быть напоённой Тобой в этом мире и в мире грядущем.
209) «Источники потока — кто» и т. д.: Спрашивает: источники потока — кто они? И отвечает: есть один источник наверху, что есть Бина, как написано: «И река выходит из Эдена, чтобы напоить сад» (Берешит 2:10) и т. д. И оттуда течёт, и выходит, и орошает сад, что есть Малхут. И все эти потоки, что суть сфирот де-З"А, получающие от реки, текут, и выходят, и собираются в двух источниках, называемых Нецах и hод де-З"А, и они называются «источники вод». И передают они на той ступени, что называется цадик, то есть Есод де-З"А, от которого течёт, и выходит, и орошается сад, что есть Малхут. И поэтому лань (айяль) и олень (цви) находятся вместе, ибо они — цедек (справедливость) и цадик (праведник), то есть Есод и Малхут, которые вместе. Ведь лань — это Малхут, а олень — это Есод.