211) Сказал Раая Меhемна и т. д.: Сказал Раая Меhемна, что есть душа Моше рабейну: в то время, до прихода Машиаха, эти баалей мишна (знатоки Мишны), обладатели Хохмы вышней, баалей каббала, обладатели тайн Торы — час теснит их, и нет у них на что прокормиться. И это сказанное: «как лань стремится к потокам вод» (Псалмы 42:2). Ибо они, то есть упомянутые баалей хохма, — потоки вод Торы к Шхине, ведь Тора зовётся водой, и нет Торы, кроме столпа среднего, то есть З"А, средней линии. Ибо эти потоки вод, что есть упомянутые баалей хохма, от которых выйдет Тора, что есть вода, — пребывают в страдании, в скорби, в нищете. И они — это схватки и муки рожающей, что есть Шхина, о которой сказано: «и возрадуется родившая тебя» (Притчи 23:25). И в этих схватках [пребывает она], то есть в страдании их, упомянутых баалей Тора и хохма. Ибо страдание их считается схватками родов Шхины.
212) И в этих муках, что она кричит, и т. д.: И в этих муках родов, которыми она кричит, пробуждаются семьдесят [членов] Санедрина наверху. Пока не пробудится голос её до АВА"Я. И тотчас «голос Господа обрушит ланей» (Псалмы 29:9), что есть упомянутые баалей мишна, что есть тайна «девы за ней, подруги её» (Псалмы 45:15) — всем им будет мука как у рожающей буквально, в стеснении, ибо час теснит их во многих укусах злого начала (ецер ра), что есть нахаш (змей), кусающий их многими видами стеснений.
213) В то время и т. д.: В то время она раскрывается, чтобы родить Машиаха, благодаря мукам и стеснению праведников: обладателей благородных качеств (баалей мидот), обладателей тайн Торы, обладателей стыда и смирения, обладателей йиръа (страха) и аhава (любви), обладателей хеседа (милости), людей доблести, боящихся Элоким, людей истины и ненавидящих корысть, — ибо час теснит их. И это [то, что] установили баалей мишна: «поколение, в которое приходит сын Давида: люди доблести будут переходить из города в город, и не будет им милости. И боящиеся греха будут отвергнуты, и мудрость книжников протухнет, и истина будет отсутствовать, и виноградная лоза даст плод свой, а вино — в дороговизне».
214) И из этих голосов и т. д.: И из этих голосов, что она издаёт, что есть семьдесят голосов — против семидесяти слов, что в псалме «ответит тебе Господь в день беды» (Псалмы 20:2), — раскрылось чрево её, что есть ב' (бет), то есть байт [дом] чрева, составленный из двух батим (домов), чтобы родить из них двух Машиахов: Машиаха бен Давид и Машиаха бен Йосеф. И опускает голову свою между коленями своими. Голова её — это столп средний, то есть З"А. Колени её — это две голени, Нецах и hод, что есть два пророка. Оттуда рождаются два Машиаха, как сказано выше. В то время — «и обнажит леса» (Псалмы 29:9), то есть раскроется Хохма (как выше, в параграфе 210), и нахаш будет удалён из мира. Ибо ор Хохма (свет Хохмы) уничтожает все клипот. (До сюда — Раая Меhемна.)