355) Но иди и смотри, Бат-Шева и т. д.: но иди и смотри, она, рыжая корова, действительно называется Бат-Шева, в тайне Хохмы (мудрости), которая есть Малхут, называемая «пара» (корова) — от аспекта левого в ней, ибо мужское — шор (бык), а женское — пара (корова). И она рыжая — из-за гвурот. Поэтому написано в ней всё через семь: семь коров — ибо в парше упомянуто слово «пара» семь раз. И так же семь сжиганий, семь кроплений, семь стирок, семь нечистых, семь чистых, семь коэнов; и Моше с Аароном — в счёте этих семи, ибо и они называются коэним, ведь написано в парше: «И сказал Господь Моше и Аарону и т. д.» (Бемидбар 19:1). И верно сказал тот человек, что сказал «Бат-Шева». И всё это — тайна Хохмы.
Пояснение. Тот человек, у которого [рабби] видел рыжую корову, намекнул ему на корень рыжей коровы наверху, который есть Малхут, и назвал её Бат-Шева — потому что она включает в себя семь сфирот ХаГа"Т НеХИ"М. И поэтому в парше о рыжей корове написаны семь коров, семь сжиганий и т. д. — чтобы намекнуть на семь её сфирот. И не следует возражать: ведь только семь раз «чистый» и семь коэним находятся в парше, и так же семь раз «нечистый», тогда как остальные встречаются лишь пять раз в парше. Дело же в том, что в высших сфирот число пять и число семь равны. Ибо в семи сфирот нет более пяти сфирот ХаГа"Т Не"Х, и сфира Йесод ничего не добавляет, поскольку она лишь включает пять сфирот ХаГа"Т Не"Х; и так же Малхут — это вторичное включение пяти сфирот ХаГа"Т Не"Х. Выходит, что в семи сфирот нет более пяти сфирот, и в пяти сфирот есть все семь сфирот.
356) Сказал ему: «Благословен Милостивый и т. д.»: сказал ему: благословен Милостивый, что услышал я слово это. Благословен Он, что предварил меня миром (приветствием) вначале, чтобы удостоиться этого, как написано: «Мир, мир далёкому и близкому, — сказал Господь» (Йешая 57:19). Я, когда был далёк, Творец, Свят Благословен Он, предварил мне мир — то есть приблизил меня, чтобы быть близким. Прочитал над ним рабби Аба: «Ты — мир, и дом твой — мир, и всё, что у тебя, — мир» (Шмуэль I 25:6).