369) Учили: венец, что был устранён, и т. д.: мы учили, после того как были устранены Каин и Эвель, вернулся Адам к жене своей и облачился в иной дух, и родил Шета. Отсюда ведут свой род поколения праведников в мире. И умножил Творец, Свят Благословен Он, хесед (милость) в мире, и с каждым родилась нуква (женское) с ним для устроения мира, по подобию того, что наверху. Ибо З"А и Малхут были братом и сестрой, и ведь установили товарищи (хаверим) в простой Мишне, что о них написано: «И муж, который возьмёт сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей и т. д., — хесед это» (Ваикра 20:17). Хесед это несомненно, ибо после того как пребывает хесед, выходят стволы и корни снизу, то есть из ахораим (обратная сторона), что наверху, и распростёрлись ветви, которыми являются З"А и Малхут, и то, что было близким, отдалилось, — то есть то, что З"А и Малхут прежде были слиты ахораим к ахораим, отдалились ныне посредством хесед. Как разъяснилось всё это пространно выше (Ваикра, п. 100 в Сулам, см. там). Тогда выросли ветви, З"А и Малхут, и пришли соединиться в едином зивуге в дереве (как сказано там). Это было вначале в первом состоянии Малхут, и это было в сокрытии мира, то есть лишь в состоянии ахораим сокрытых, что только тогда были З"А и Малхут братом и сестрой, ибо оба они были сынами Бины тогда (как сказано там), а поскольку написано: «Сказал я: мир хеседом построится» (Псалмы 89:3), что хесед разделяет их одного от другого, и Малхут опускается под З"А, и уже не сестра она ему, а ступень, более низкая, чем он. И потому, отныне впредь, сыны человеческие, что окажутся в этом, чтобы взять сестру свою, — «будут истреблены пред глазами сынов народа своего» (Ваикра 20:17).