35) Открыл рабби Йеуда и т. д.: открыл рабби Йеуда и сказал: «И Моше брал шатёр и раскидывал его вне стана и т. д.» (Шмот 33:7). Спрашивает: «И Моше брал шатёр» — для чего он сделал так? И отвечает: сказал Моше — поскольку Исраэль изменили Творцу, Свят Благословен Он, и сменили славу Его на тельца, — вот залог Его, который есть Шхина, называемая шатром собрания, будет в руках моих как верный, пока не увидим, у кого останется залог.
36) Сказал он Йеошуа: ты и т. д.: сказал он Йеошуа: ты будешь верным между Творцом, Свят Благословен Он, и Исраэлем, и останется залог в твоих руках по вере. И увидим, у кого он останется. Что написано? «А служитель его, Йеошуа, сын Нуна, отрок, не отлучался из шатра» (Шмот 33:11). В чём причина того, что отдали его Йеошуа? Это потому, что он по отношению к Моше — как луна по отношению к солнцу, ибо луна — это тайна Малхут, называемой шатром собрания, и потому он был достоин хранить залог, который есть его аспект. И потому «не отлучался из шатра».
37) Сказал Творец, Свят Благословен Он, Моше и т. д.: сказал Творец, Свят Благословен Он, Моше: Моше, не следует поступать так. Ибо залог Мой Я отдал в руки Исраэля, и хотя они согрешили предо Мной, пусть залог будет у них, чтобы они не отделились от него. Так разве хочешь ты, чтобы Я отделился от Исраэля и не вернулся к ним вовек? Ибо Шхина — залог в руках Исраэля, чтобы Он не оставил их (как сказано выше, п. 31). Но возврати залог Мой им, и ради него Я не оставлю их во всяком месте, где будут они.
38) Хотя Исраэль провинились и т. д.: хотя Исраэль согрешили пред Творцом, Свят Благословен Он, залог этот Его они не оставили, и Творец, Свят Благословен Он, не забирает его из их среды. И потому во всяком месте, куда изгнаны были Исраэль, Шхина с ними. И потому написано: «И поставлю обитель Мою среди вас» (Ваикра 26:11). И уже разъяснили это.