Статья 7. Поставь, поставь над собой царя

Кдошим (Святые) · Сулам §58–61 · שום תשים עליך מלך

58) И через тебя исполнится заповедь и т. д.: И через тебя исполнилась заповедь, ибо повелено Исраэлю поставить над собой царя. Это сказанное «Поставь, поставь над собой царя» (Дварим 17:15). И исполнилось в тебе вначале «И стал в Йешуруне царь» (Дварим 33:5), ибо был ты первым царём над Исраэлем. И все ведутся за тобой, как органы, что все движутся силой движения души, распространяющейся на каждый орган. Ибо Кетер Эльон (Высший Венец), которым ты будешь увенчан, в котором Причина причин, — есть кетер надо всем, скрытый и сокровенный во внутренности своей, и из него распространяется на все сфирот и упорядочивает их: эта будет большой — хесед (милость), эта малой — суд, эта средней — милосердие, и ведёт ими по воле своей, и светит в них, и связывает их, и соединяет их.

59) Так ты будешь и т. д.: Так ты будешь руководить Исраэлем во всех добрых качествах его, [качествах] Кетера, и упорядочишь каждого как подобает ему: первенца — как первенца его, младшего — как младшего его, среднего — по ступени его, и свяжешь их единой связью с их Отцом небесным, чтобы все были «языком ясным», благословляя Творца, Свят Благословен Он, и освящая Его, и единя Его — на ступени твоей, в мысли твоей, в Ацилуте твоём. Чтобы исполнилось в тебе «И отделю от духа, что на тебе, и положу на них» (Бемидбар 11:17). Встань и пробудись к этой заповеди, чтобы истребить семя Амалека. (Теце 281).

60) «Каждый матери своей и отца своего бойтесь и т. д.»: Эта заповедь — почитать отца и мать. Ибо человек должен бояться отца своего и матери своей и почитать их. Как человек должен почитать Творца, Свят Благословен Он, и бояться Его — со стороны духа, который Он вложил внутрь него, так должен он почитать отца своего и мать свою — со стороны тела своего, и бояться их, ибо они — партнёры Творца, Свят Благословен Он, и сделали ему тело. И поскольку они партнёры в действии, будут также партнёрами в страхе и почитании.

61) Подобно этому, трое и т. д.: Подобно этому, трое партнёров находятся наверху, в тайне человека. Адам Ришон, хотя тело его было из праха, — не из праха, что здесь, в этом мире, был, но из праха Бейт hа-Микдаш высшего, что есть аспект мира Брия. Аба и Има находились — это З"А и Малхут, и Высший Царь, что есть Бина, объединился с ними и послал в него дух жизни, и был сотворён. И подобно этому, [как есть] трое партнёров, находится всё наверху и внизу. И потому должен человек бояться Творца, Свят Благословен Он, и бояться отца своего и матери своей.