88) Открыл тот ребёнок и т. д.: открыл то дитя и сказал: «Царь правосудием утверждает страну, а муж приношений разрушает её» (Притчи, 29:4). Кто есть «царь» — это Творец, Свят Благословен Он; «правосудие» — это Яаков, который есть свод праотцев, то есть средняя линия, включающая хесед (милость) и гвуру, что есть тайна Авраhама и Йицхака. Ибо средней линией «утверждает» и сохраняет «страну» (землю), что есть Малхут. «А муж приношений» — «трумат» написано без буквы вав, что есть тайна средней линии, называемой «правосудие»; а «трума» — это Малхут, как сказано: «и вот эта «зот» — трума» (Шмот, 25:3), ибо «трума» — это тайна слова «зот», то есть Малхут, называемая «зот». «Муж приношений» — это Эсав, который спрашивал о приношениях и десятинах каждый день, но не делал ничего. Ибо спрашивал он отца своего, как отделяют маасер (десятину) от соломы и от соли и т. д., а сам не отделял маасер даже от того, что обязано маасером (Берешит Раба 63:10). И он — «муж приношений», что не есть «правосудие», подобно Яакову, который есть средняя линия, но он — со стороны левой линии только, не включённой в правую. Ибо «трума», что есть Малхут, — с его стороны она в устранении милосердия, то есть со стороны суда только, что есть левая без правой; и потому Малхут не приходит в «правосудии», включающем правую и левую, и потому «разрушает её», как сказано: «а иной погибает без правосудия» (Притчи, 13:23) — ибо это суд без милосердия. И потому «муж приношений разрушает её».
89) А если скажешь: вот и т. д.: а если скажешь: ведь Давид hа-мелех был «муж приношений»? Ибо Давид hа-мелех был меркавой (колесницей) для Малхут со стороны левой её (как сказано выше, Б"А, лист 110, в коммент. на «малхута де-Давид»). И отвечает: но в милосердии. То есть не для Малхут от левой только, как Эсав, но левая Малхут, облачённая в милосердие. И более того: ибо написано — «хасдей Давида верные» (Йешая, 55:3), то есть хасдей Давид hа-неэманим (милости Давида верные); вот, как прилепился к этому — к Малхут от левой, — прилепился также и к этому — к хасадим.
90) Иди и смотри, все дни и т. д.: иди и смотри: все дни Давида hа-мелеха старался он, чтобы эта «трума», что есть Малхут, связалась с «правосудием», что есть З"А — средняя линия, и они соединились вместе. Пришёл Шломо и соединил их вместе, и встала луна, что есть Малхут, в полноте своей. И встала земля, что есть Малхут, в существовании своём. Пришёл Цидкияhу и разделил их, и осталась земля, что есть Малхут, без «правосудия», что есть З"А, и ущербилась луна, и разрушилась земля. Тогда сказано: «и муж приношений разрушит её» — это Цидкияhу.